Quarante jours après la naissance de Jésus-Christ, le temps de la purification de Marie sa mère étant accompli selon la loi de Moïse, Joseph et Marie portèrent Jésus à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon qu’il est écrit dans la loi : « Tout mâle premier-né sera consacré au...

Aujourd’hui, l’Église célèbre le second mystère de la fête de l’Épiphanie, le Baptême de Notre-Seigneur, un événement d’une importance capitale dans la vie du Sauveur.

Le Baptême du Christ est avant tout une phase marquante de son activité rédemptrice. Nous avons déjà célébré t...

Étendue à l’Église universelle par Benoît XV, la fête de la Sainte Famille empêche perpétuellement la célébration du « 1er dimanche après l’Épiphanie » ou « Dimanche dans l’Octave de l’Épiphanie » qui utilisait le même évangile mais comportait, conformément au temps liturgique en cours, la l...

Il était juste que le Fils de Dieu, qui s’était revêtu d’une chair humaine pour sauver tous les hommes, se fit connaître à tout le monde, et qu'il ne se manifestât pas seulement au peuple juif, qui était éclairé par la loi et les prophètes, mais encore au peuple gentil, qui vivait dans l'ignoran...

D’abord fixée au deuxième Dimanche après l’Épiphanie, la fête du Saint Nom de Jésus fut déplacée par la réforme de Saint Pie X au dimanche entre la Circoncision et l’Épiphanie.

En effet, comme l’indique le Missel de St Pie V (§351 de l’édition Sodi-Triacca), si l’octave de Sai...

I. Nous ne pouvions, ce me semble, mieux commencer le mois de janvier et l'année civile que par la Circoncision de Notre-Seigneur et le très-saint Nom de Jésus qui lui fut donné en cette circonstance.

Par la Circoncision, il répandit pour nous les premières gouttes de son sang ;...

Il y avait environ quatre mille ans que le monde gémissait sous l'esclavage du péché, lorsque arriva le moment heureux où devait naître Celui qui s’était chargé des péchés du genre humain en se revêtant de notre chair pour nous réconcilier avec Dieu son Père et nous mériter la grâce de la sanc...

Ce saint jour est, en effet, un jour de grâce et d’espérance, et nous devons le passer dans une pieuse allégresse.

L’Église, dérogeant à tous ses usages habituels, veut que si la Vigile de Noël vient à tomber au Dimanche, le jeûne seul soit anticipé au samedi ; mais dans ce cas l’O...

Il faut distinguer entre la crèche proprement dite (præsepium, comme dit l’Évangile), espèce d’enfoncement pratiqué dans le roc vif de la grotte, et le saint berceau (santa culla) formé de planches, fait par saint Joseph, pour transporter plus commodément le divin Enfant en exil.

L’Église commence à pratiquer en ce jour le jeûne appelé des Quatre-Temps, lequel s’étend aussi au Vendredi et au Samedi suivants.

Cette observance n’appartient point à l’économie liturgique de l’Avent : elle est une des institutions générales de l’Année Ecclésiastique. On peu...