Ce fut à l'aube de ce jour, d'après Albert le Grand, que s'accomplit le plus auguste des mystères. Cette heure matinale, pleine de silence, de fraîcheur et de paix, était l'heure aimée de Marie.

Quand la nature s'éveille riante et parfumée, que l'herbe des campagnes a bu la rosée d...

« Nous n’ignorons pas, dit Saint Léon, que le mystère pascal occupe le premier rang parmi toutes les solennités religieuses. Notre manière de vivre durant l’année tout entière doit, il est vrai, par la réforme de nos mœurs, nous disposer à le célébrer d’une manière digne et convenable ; mais l...

Pour la seconde fois (Voir la fête de la Chaire de Sainte Pierre à Rome, qui est le 18 janvier), Pierre reparaît avec sa Chaire sur le Cycle de la sainte Église ; mais aujourd’hui ce n’est plus son Pontificat dans Rome, c’est son épiscopat à Antioche que nous sommes appelés à vénérer.

Le Mercredi des Cendres est un jour de jeûne et d'abstinence. C'est-à-dire que les fidèles sont tenus gravement en conscience de ne prendre qu'un repas complet (midi ou soir) et de ne pas consommer de viande durant toute la journée.

Le Carême est un temps de pénitence, entre le mer...

Cette fête fut étendue à toute l’Église latine sous Pie X seulement, un demi-siècle après l’apparition de la Vierge à la Bienheureuse Bernadette Soubirous.

Comme jadis un grand nombre de diocèses fêtaient l’apparition de l’Archange Michel sur le mont Gargan, ainsi maintenant qu...

Quarante jours après la naissance de Jésus-Christ, le temps de la purification de Marie sa mère étant accompli selon la loi de Moïse, Joseph et Marie portèrent Jésus à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon qu’il est écrit dans la loi : « Tout mâle premier-né sera consacré au...

Aujourd’hui, l’Église célèbre le second mystère de la fête de l’Épiphanie, le Baptême de Notre-Seigneur, un événement d’une importance capitale dans la vie du Sauveur.

Le Baptême du Christ est avant tout une phase marquante de son activité rédemptrice. Nous avons déjà célébré t...

Étendue à l’Église universelle par Benoît XV, la fête de la Sainte Famille empêche perpétuellement la célébration du « 1er dimanche après l’Épiphanie » ou « Dimanche dans l’Octave de l’Épiphanie » qui utilisait le même évangile mais comportait, conformément au temps liturgique en cours, la l...

Il était juste que le Fils de Dieu, qui s’était revêtu d’une chair humaine pour sauver tous les hommes, se fit connaître à tout le monde, et qu'il ne se manifestât pas seulement au peuple juif, qui était éclairé par la loi et les prophètes, mais encore au peuple gentil, qui vivait dans l'ignoran...

D’abord fixée au deuxième Dimanche après l’Épiphanie, la fête du Saint Nom de Jésus fut déplacée par la réforme de Saint Pie X au dimanche entre la Circoncision et l’Épiphanie.

En effet, comme l’indique le Missel de St Pie V (§351 de l’édition Sodi-Triacca), si l’octave de Sai...